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藏戲的表演內(nèi)容有宗教故事、民間傳說。而表演主要分為三部分，第一部分為“頓”，主要是開場表演祭神歌舞；第二部分為“雄”，主要表演正戲傳奇；第三部分稱為“扎西”，意為祝福迎祥。藏戲的服裝從頭到尾只有一套，演員不化妝，主要是戴面具表演。

《秋興八首·其一》和《登高》的異同點：兩詩在情感基調(diào)上相同，都蘊含有濃厚的悲秋情懷，抒發(fā)了詩人對國家時局的憂慮，表現(xiàn)了詩人的愛國之情；兩詩的結(jié)構(gòu)處置也相同，都從描繪秋景圖開始，營造出悲愁氛圍后，繼而借景抒情；兩詩在情感表達上有所區(qū)別，前者傷感氛圍過濃，境界不如后者壯闊。

1、畫出孔雀的外觀。2、畫出孔雀開屏的的形狀。3、補齊尾巴的線條。4、最后涂上顏色就可以啦。

李清照的《如夢令》一詞反映了作者前期作為少女和少婦的生活與情懷，其格調(diào)歡快而清新自然，讀后令人回味無窮。現(xiàn)存李清照《如夢令》詞有兩首，都是記游賞之作，都寫了酒醉、花美，清新別致。“常記”兩句起筆平淡，自然和諧，把讀者自然而然地引到了她所創(chuàng)造的詞境。“常記”明確表示追述，地點在“溪亭”，時間是“日暮”，作者飲宴以后，已經(jīng)醉得連回去的路徑都辨識不出了。

1、右下角畫一個地球?qū)殞殹?、左上角畫一朵白云，下面畫一個文本邊框，畫上橫線。3、寫上【地理手抄報】，旁邊畫上云朵邊框，里面畫上橫線。4、最后涂上顏色就可以啦。

111不是質(zhì)數(shù)，是合數(shù)。質(zhì)數(shù)指的是在大于1的自然數(shù)中，除了1和它本身以外，沒有其他因數(shù)的自然數(shù)，而111的因數(shù)除了1和111外，還有3和37。所以，111不是質(zhì)數(shù)。

《不第后賦菊》描寫了菊花在秋天百花凋零之際，依舊旺盛綻放，生命力強，花開時香氣濃郁的特點。詩中作者以菊喻志，借物詠懷，通過刻畫菊花的形象、歌頌菊花的威武精神，表現(xiàn)了作者等待時機改天換地的英雄氣魄。

1、我們首先畫出娃娃的頭部。2、再畫身體和四肢。3、再畫連衣裙和雙馬尾。4、頭發(fā)上色成黃色。5、連衣裙上色成紅色。6、面部和身體上色肉色就可以了。

寒假社會實踐報告應按照規(guī)范格式書寫，除個人基本信息外應寫明進行社會實踐的單位與時間，而后重起一行，按照實踐目的、實踐內(nèi)容、實踐結(jié)果、實踐總結(jié)進行分點論述，需要介紹實踐的基本概況、遇到的問題、應用的技能、針對具體問題提出的建議等等。除此之外，社會實踐還需要附有實踐單位的評語和蓋章。

《鹿柴》全詩的意思是：山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色，詩的絕妙處在于以動襯靜，以局部襯全局。

1.首先畫出一個小女孩和小動物拿著氣球，寫上主題。2.再空白處添加寫字的橫線和背景裝飾。3.最后把畫好的元素都涂上相應的顏色，在寫字框內(nèi)寫上文字即可。

1、只爭朝夕，不負韶華。2、成功不必在我，而功力必不唐捐。3、你大膽去鍛煉一下不是很好嗎？4、如果缺少破土與風雪拼搏的勇氣，種子的前途并不比落葉美妙一分。5、頭懸梁，巾幗揮毫書奇志；五更雞，須眉仗筆寫華章。

蕭瑟的秋風從船只窗戶吹拂進來，倒?jié)M了酒的酒杯也澆不盡送別親人后的離別愁緒。要記得這處我們分別的地方，傍晚的時候煙霧裊裊就像蒙蒙細雨般的從松江上飄過。

1、首先在頂部寫上“中秋節(jié)”的標語，再畫女孩。2、然后在圖中畫兔子、星星、太陽和寫字框。3、之后把畫好的元素涂上相應的顏色。4、最后在寫字框內(nèi)寫上文字即可。

朱元璋根據(jù)記載是病死的。其死亡時間為洪武三十一年閏五月初十(1398年6月24日)。據(jù)史料記載：“孝陵山川因其故，毋改作。天下臣民，哭臨三日，皆釋服，毋妨嫁娶。諸王臨國中，毋至京師。諸不在令中者，推此令從事”。其死葬于明孝陵，傳位太孫朱允炆。